大唐贞观十四年，秋，观音禅院，夜。

禅院是个好地方。依山而建，古木参天，香火旺盛，院里的和尚一个个慈眉善目，见我们就合十行礼，茶水端上来的时候还特意撒了把桂花。

住持是个二百六十岁的老和尚，法号金池，眉毛白得像流沙河底的鹅卵石泡了三百年。他招待我们吃了一顿素斋——二师兄吃了六碗，师父吃了小半碗，大师兄吃了两粒花生米，我吃了半碗粥然后悄悄数了数厨房的存粮，够全院吃五天。

“圣僧远道而来，敝寺蓬荜生辉。“金池长老笑呵呵地给师父添茶，目光却一直没离开师父脱下来的那件袈裟——他把它挂在禅房的衣架上，好巧不巧，正对着金池长老的座位。

师父是没留意的。大师兄喝茶的时候瞥了一眼，然后继续喝茶了。二师兄忙着吃第七碗，压根没抬头。我看在眼里，在心里把袈裟的摆放位置和流程往上追溯了一遍——进寺门→被引入禅房→师父卸行装→袈裟挂上衣架。全程没有第二个人碰过袈裟，除了师父自己。

但金池长老的目光，从袈裟挂上去那一刻开始，就没移开过。

当天晚上，我被安排在禅院后院一间小耳房里歇息。行李就码在床头，分门别类，七包一匣整整齐齐。睡前我例行做了一次晚检——经书匣封口完好，干粮包系绳紧实，水囊盖扣严了，工具包里的蜡烛和火石都在原位，g-01耗材陶罐是空的但我用油布塞了口防潮。一切正常。

然后我躺下睡觉了。半夜醒了三次，一次是因为隔壁二师兄的打鼾声，一次是风把窗纸吹得哗啦响，还有一次——我不确定，可能是脚步声，在院墙外面响了一下，然后消失了。

我当时没深想。毕竟是在寺里，不是野外。

第二天早上，师父的声音把我的困意炸没了。

“袈裟呢？！“

我翻身坐起来的时候，头发还散着，腰带只系了一半。推开隔壁禅房的门，看见师父站在衣架前面，那件袈裟已经不见了。衣架上光秃秃的，只剩一根银色的挂绳，在晨风里轻轻晃荡。

师父脸色发白，手指在袈裟曾经挂过的位置摸了三遍，然后转向我：“悟净——“

“我昨晚最后一次确认袈裟还在，是亥时三刻。睡前做的清单记录。“我掏出本子翻了翻，“a-01经书匣正常，b-01衣物包正常，袈裟的编码是b-01-02——主袈裟，编号可追溯。“

二师兄站在门口揉眼睛，一脸茫然：“啥意思？“

“意思是每件东西都有编号。主袈裟的编号是b-01-02。它现在不在原位，那就是丢了。丢了就要追。追赃的第一步——确定最后经手人。“

我转头看着师父：“师父，您昨晚上把袈裟挂上之后，有没有其他人碰过？“

“没、没有……为师睡前还看了它一眼，还在那儿挂着。“

“然后就寝了？“

“对……“

“中间有人进过禅房吗？“

“没有吧……为师睡着了……“

“也就是说，从您挂上袈裟到今早发现遗失，中间没有人目击它被拿走的过程。“

大师兄从门口探进头来，金箍棒已经扛在肩上了：“跟那老和尚有关。昨晚上俺老孙听见隔壁有动静，fanqiang出去转了转，看见金池那老家伙的禅房里亮着灯，窗户上有人影在比划什么。“

“看见袈裟了吗？“

“没看见。但看见他在比划——“大师兄做了个“展开“的手势，“像在看什么东西。“

我合上本子，开始走流程。

“案发时间：昨晚亥时至今晨卯时之间。案发地点：师父禅房。失窃物：b-01-02号主袈裟一件，锦斓袈裟，材质特殊，价值不菲。最后经手人：师父本人。可疑对象：全寺上下。优先排查对象：接触过袈裟或有机会进入禅房的人。“

二师兄挠头：“老沙你念经呢？“

“我在建立案件档案。后勤的第一反应是先整理信息，不是动手。“

我去了金池长老的禅房。没敲门，推门进去的时候他正坐在蒲团上捻佛珠，面色如常，嘴角还挂着那天的慈祥笑意。

“沙施主，早啊——“

“早。“我扫了一眼他的房间。陈设简朴，佛龛香炉，一床一桌一椅，窗台上摆着一盆兰花。一切看起来都很正常，正常得像是被人收拾过。

“金池长老，昨晚上休息得可好？“

“好啊，老衲睡得安稳，一夜无梦——“

“那您脖子里那根红线是什么？“

他下意识地摸了一下领口。就一瞬